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Über das Buch »Sprechen über Gott – Ein Dialog mit Simone Weil« von Byung-Chul Han
Julie Brook ist für ihre skulpturalen Werke in freier Natur bekannt, in denen sie die Elemente der Erde feiert und beim Wirken beobachtet: Feuer, Wasser, Gezeiten, Gesteine, Licht, Schatten, Wetter, Schwerkraft. Sie eröffnet ursprüngliche Erfahrungsräume unserer Zugehörigkeit zur Erde, die wir sind.
Polarisierung und Fragmentierung scheinen unsere Gesellschaft immer instabiler zu machen. Wie können wir einen verbindenden Grund finden, der aus der Tiefe unseres Menschseins kommt?
Um zu leben, brauchen wir einen Sinn. Was aber ist Sinn, und wie können wir uns darin als Menschen in all unserer Verschiedenheit finden?
Wenn sich unsere Verschiedenheit in einer lebendigen Ganzheit begegnet, ist eine synergetische Bewegung möglich, in der etwas Neues zwischen uns auftauchen kann. Um an dieser Emergenz mitzuwirken, können wir eine synergetische Intelligenz entwickeln.
Mit »Ereignis« und »Geviert« hat der Philosoph Martin Heidegger in seinem Spätwerk Motive gefunden, mit denen die Qualitäten einer gemeinsamen Gegenwärtigkeit in die Wahrnehmung kommen. Anknüpfend daran können wir vertiefend verstehen, wie sich etwas Neues, Mögliches zwischen uns zeigen kann.
Unser Bezug zur Welt kommt meist aus einer Haltung des Machens, die Kontrolle und Wissen umfasst. Aber was ist, wenn wir den Raum freigeben, damit sich das Leben aus sich selbst heraus entfalten kann? Dann wird das Geschehen zum Ereignis.
Wir sehen heute an vielen Stellen, dass unsere gegenwärtige Weltsicht und unsere Verhaltensweisen an ihre Grenzen kommen. Den vielen Krisen scheinen wir nicht mehr gewachsen. Als Kultur sind wir in einer Art Zwischenzustand – wie zwischen Raupe und Schmetterling. In dieser Zeit der Ungewissheit zeigt sich eine neue kulturelle Möglichkeit, die uns aus der Trennung in die Verbundenheit führt.
Die Ausprägung unserer Individualität ist eine wichtige Errungenschaft unserer modernen Kultur – die aber heute an ihre Grenzen kommt. Wie ist es möglich, die in uns gewachsene Ich-Kraft mit dem Ganzen des Lebensprozesses zu verbinden?
Oft ist uns nicht bewusst, dass unsere Art, die Welt wahrzunehmen, nicht einfach so gegeben ist, sondern sich kulturell und historisch gebildet hat. Wenn wir das erkennen, öffnet sich die Möglichkeit, die Welt und unseren Platz darin neu zu sehen und zu gestalten.
Eine Verfassung ist kein Naturgesetz. Demokratie ist ein Entwurf – und ein Versprechen.
Kotaro Aoki studierte Philosophie, lebte in Europa, den USA und Indien. Heute organisiert er Pilgerreisen an heilige Orte in Japan. Vor Kurzem war ich zusammen mit meinem Sohn auf einer Pilgerreise mit ihm in der Kumano-Bergregion in Japan. Was bewegt ihn, die alte Praxis des Pilgerns auf diese Weise zu beleben?
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Wir leben in Räumen, die wir gestalten und die wiederum uns prägen. Wie können wir physische und digitale Räume schaffen, die uns verbinden? Diese Frage bewegt den Designer Arvy Kumar und sein Team.
Als Organisationsberater stellt Bernhard Possert persönliche und gemeinschaftliche Veränderungsprozesse in den größeren Kontext kollektiver Zukunftsfragen. Wie kann solch ein umfassender Blick unser Leben und unsere Beziehungen verändern?
Bart Weetjens’ Suche nach der Harmonie zwischen den Gegensätzen
Über den Film »Seelenlandschaften – Spirituelle Orte in Deutschland« von Rüdiger Sünner
Eine Rezension des Buches »Verkörperte Gefühle« von Thomas Fuchs
Bianca Bondi arbeitet mit der Aktivierung und Aufwertung alltäglicher Gegenstände, die sie chemischen Reaktionen aussetzt. Die Materialien selbst sind eng mit dem Ort verbunden, an dem das Kunstwerk entsteht. Die Materialien, mit denen sie arbeitet, wählt sie aufgrund ihrer symbolischen Aussagekraft und ihres transformativen Potenzials, wobei sie den inhaltlichen Schwerpunkt auf Verbundenheit, Vergänglichkeit und die Zyklen von Leben und Tod legt.
Wie können wir das Leben und das Lebendige heute neu verstehen, angesichts der zahlreichen neuen Erkenntnisse in der Biologie und den Lebenswissenschaften? Und im Lichte einer ökologischen Krise, die unsere Lebensgrundlagen bedroht? Wir haben vier Menschen, die sich mit der Wirklichkeit und Würde des Lebendigen befassen, gefragt:Was ist Leben?
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